حضرت محمد مصطفی(صلی الله علیه و آل وسلم) بزرگترین معلم بشریت
درمکتب رسول الله:
* به
یاد خداوند باشید که او از شما محافظت خواهد کرد، به یاد خداوند باشید، او
را مقابل خود خواهید یافت. اگر چیزی می خواهید از او بخواهید و اگر یاری
می جویید از او بجویید.
و
بدانید اگر تمام مردم برای خیر رساندن به شما جمع شوند آن خیر به این دلیل
به شما خواهد رسید که توسط خداوند مدت ها قبل مقرر شده است.
و
چنان چه گروهی برای ضرر رساندن به شما متحد شوند، آن ضرری است که خداوند
برای شما از قبل مقرر نموده است( یعنی تمام امور به خواست خداست)
be
mindful of allah, and Aallah will protect you. be mindful of allah, and
you will find Him in frount of you. if you ask, ask of allah; if you
seek help, seek help of Allah. know that if the Nation were to gather
together to benefit you with anything, it world benefit you only with
some thing that Allah had already prescribed for you, and that if they
gether together to harm you with anything, they world harm you only
with some thing Allah had already prescribed for you.
* خداوند متعال می فرماید:
ای بنی آدم! تا زمانی که مرا بخوانی و مرا بخواهی تو را به خاطر کاری که انجام داده ای عفو می کنم.
ای بنی آدم! حتی اگر گناهانت تا ابرهای آسمان برسد اگر مرا بخوانی و بخشایش بطلبی تو را می بخشم.
ای
بنی آدم! اگر با گناهانی به اندازه ی زمین به سوی من بازگردی و با من روبه
رو شوی، هیچ کس را با من شریک ندانی، من بخشایشی به بزرگی گناهانت به تو
عطا می کنم
(تو رو خدا خودتون قضاوت کنید کسی رو به این مهربونی می شناسید اونوقت
ماها بازم ناسازگاری و اطاعت نکردن از این خدای مهربون رو دوست داریم!)
The
Almighty says: 'O son of Adam, so long as you call upon Me and ask of
Me , I shall forgive you for what you have done, and I shall not mind.
O son of Adam, were you sins to reach the clouds of the sky and were
you then to ask forgiveness of Me I would forgive you. O son of Adam,
were you to com to Me with sins nearly as great as the earth and were
you then to face Me , ascribing no partner to Me . I would bring you
forgiveness nearly as great as it"1
* خداوند متعال وظایف دینی را مشخص کرده است، پس آنها را نادیده نگیرید.
او حد وحدود هایی را معین کرده است پس آنها را زیر پا نگذارید. چیزهایی را ممنوع کرده است، پس از آنها تخطی نکنید.
او
از بعضی کارهای شما از سر دوست داشتن چشم پوشی می کند، نه از سر فراموشی.
پس به دنبال آنها نباشید.( وای خدا جونم تو چقدر مهربونی....)
Allah
the Almighty has laid down religious duties, so do not neglect them. He
has set boundaries, so do not over step them. He has prohibited some
thing, so do not violate them; about some things he was silent-out of
compassion for you, not forgetfulness, so seek not after them
* بر همدیگر حسادت نورزید و قیمت ها را بالا نبرید، از یکدیگر متنفر نباشید و از همدیگر روی برنگردانید.یکدیگر را ارزان نفروشید.
ای بندگان خدا با هم برادر باشید، یک مسلمان برادر مسلمان دیگر است.
نه به او ستم می کند و نه در قبال او کوتاهی می نماید، نه به او دروغ می گوید و نه او را خوار و حقیر می سازد.
تقوا در این است( و سه بار به قلب خود اشاره می کند)
حقیر کردن یک مسلمان کاری بسیار پلید است. یک مسلمان خون و مال و حیثیت مسلمان دیگر را پایمال نمی کند.
Do
not anvy one another; do not inflate prices one to another; do not hate
one another; do not turn away from one another; and do not undercut one
another, but be you, O servants of Allah, brothers. A Muslim is the
brother of a Muslim; he neither oppresses him nor does he fail him, he
neither lies to him nor does he hold him in contempt. piety is right
here-and he pointed to his breast three times. it is evil enough for a
man to hold his brother Muslim in contempt. the world of a Muslim for
another Muslim is inviolable; his property, and his honor
* وقتی بنده ای گناه کند نقطه ی سیاهی در دل او پدید می آید.
اگر از گناه دل برکند و بخشش بخواهد و توبه کند، دلش صاف می شود. و اگر گناهی دیگر کرد نقطه ی سیاه افزون می شود تا دل را فرا گیرد
این« چیرگی گناه» است که خداوند می فرماید:«بلکه گناهشان در دلهایشان چیره گشت»
When
a servant sins, ablack spot forms on his heart. if he makes
isitighfaar and taubah, the black mark is removed and his heart is
purified. if he increases his sin, the black mark increases. this is
the corronion of the heart spoken by Allah Ta'ala(in the Our'an)2
* خداوند اعمال خوب و بد را در کتاب خود بیان کرده و این چنین شرح داده:
کسی که نیت یک عمل صالح را در سر داشته باشد و آن را انجام ندهد خداوند پاداش یک عمل خوب را برای او ثبت می کند.
اما اگر کسی نیت خوب داشته باشد و آن را هم عملی کند پاداش ده الی هفت صد عمل و یا بیشتر از آن را برای او ثبت خواهد کرد.
اگر کسی قصد انجام عمل بدی را داشته باشد ولی آن را انجام ندهد خداوند یک عمل صالح برای او ثبت می کند.
و اگر آن عمل را به انجام رساند خداوند برای او جزای یک عمل بد را ثبت خواهدکرد
(بازم بگیم خدا سخت میگیره! اسلام دین سختیه!!)
Allah
has written down the good deeds and the bad ones. Then he explained it
(by saying that) :" He who has intended a good deed and has not done
it, Allah writes it down with Himself as of full good deed, but if he
has intended it and has done it, Allah writes it down with Himself as
from ten good deeds to seven hundred times, or many times over. but if
he has intended a bad deed and has not done it, Allah writes it down
with Himself as a full good deed. but if he has intended it and has
done it, Allah write it down as one bad deed
درود بیکران خداوندی بر روان پاک او باد...
می نویسم برای مردی که،